«Женщина года» в освещении беларусских госСМИ: традиционализм, идеология, лояльность

ОО «Беларусский союз женщин» (БСЖ) накануне 8 марта подводит промежуточные (отраслевые, городские, районные, областные) и основные итоги общереспубликанского конкурса «Женщина года». Мы посмотрели, как издание «СБ. Беларусь сегодня» освещает эти мероприятия.

Организатор конкурса – крупнейшее женское объединение Беларуси, включающее, согласно официальным данным, более 140 тыс. женщин. Его деятельность направлена на «содействие в защите прав и законных интересов женщин, семьи и детей, обеспечение достойного положения женщины в обществе, повышение её роли в общественно-политической, социально-экономической и культурной жизни страны».

Конкурс «Женщина года» проводится с 2009 года, его главная цель – «поощрение женщин, которые добились значительных успехов в различных сферах деятельности и принимают активное участие в женском движении». В конкурсе 8 номинаций: «Успешный руководитель», «Сердце отдаю людям», «Материнская слава», «Духовность и культура», «Активная гражданская позиция», «Не стареют душой ветераны», «Гордимся и помним», «Хозяйка села». Последняя позиция не применяется в городах, там женщины соревнуются в 7-ми номинациях.

Следует отметить, что названия номинаций имеют, во-первых, явный привкус советского прошлого («Активная гражданская позиция», «Не стареют душой ветераны» и др.), во-вторых, признаки традиционного поло-ролевого подхода. Так, «Успешный руководитель» резко контрастирует с «Хозяйкой села». От слова «руководитель» легко образовать соответствующий феминитив – «руководительница», он не режет ни глаз, ни ухо, но данная номинация сформулирована именно в мужском роде. Вероятно, организаторы отождествляют «успешных руководителей» с мужчинами, подчёркивая, что награждённые данной номинацией женщины показывают высочайшие, т. е. мужские образцы эффективной деятельности.

Номинации «Сердце отдаю людям» и «Материнская слава» имеют отчётливую «женскую» идентификацию, они либо их аналоги сложно применимы к мужчинам. Отдельные конкурсы для мужчин в Беларуси не проводятся, у имеющихся (например, «Минчанин года», организуемый Мингорисполкомом), номинации «Отцовская слава» нет.

В конкурсе отсутствуют позиции, напрямую связанные с политикой или бизнесом. Все номинации предполагают – одни более явно («Сердце отдаю людям», «Материнская слава», «Духовность и культура»), другие – чуть менее ( «Активная гражданская позиция», «Не стареют душой ветераны», «Хозяйка села»), но связь с «женскими» сферами реализации: государственными организациями в городе и на селе, образованием, здравоохранением, социальными услугами, культурой в её связке с «духовностью», волонтёрской деятельностью (три позиции!) и, конечно, материнством.

В издании «СБ. Беларусь сегодня» за 6-7 марта 2023 года опубликовано около десятка материалов, посвящённых подведению промежуточных и основных итогов конкурса. Эти материалы можно разделить на три группы: в первой называются победительницы и описывается процедура вручения наград, во второй победительницы в отдельных номинациях делятся своими эмоциями и размышлениями, в третьей слово предоставляется чиновникам, причастным к данному конкурсу. Некоторые тексты совмещают в себе перечисленное.

Объявление победительниц и процедура вручения наград

«СБ. Беларусь сегодня» рассказывает и показывает праздничную обстановку награждения победительниц: нарядных улыбающихся женщин с цветами и дипломами, выступающих спикеров, концерт на фоне красно-зелёных декораций. Однако мы не смогли найти материала, в котором были бы перечислены все победительницы общереспубликанского конкурса! Казалось бы, назвать и показать 8 победительниц – это и есть главная задача государственного медиа, исходя из цели конкурса – «поощрение женщин, которые добились значительных успехов в различных сферах деятельности и принимают активное участие в женском движении».

В действительности же вручение наград стало лишь «галочкой» с точки зрения формального внимания государства к беларусским женщинам, инфоповодом для паблисити причастных чиновников и продвижения верных с точки зрения государственной идеологии идей.

Например, материал «В Минске наградили лауреатов городского этапа республиканского конкурса “Женщины года–2022”» содержит много ярких фото, на которых, вероятно, запечатлены и лауреатки, но в тексте говорится лишь об одной из них – о пресс-секретаре концерна «Беллегпром», заместителе председателя БСЖ концерна Марине Васькевич, удостоенной диплома в номинации «Сердце отдаю людям». Большая часть этого медиатекста формирует паблисити председателя Совета Республики Натальи Кочановой. Текст насыщен её рассуждениями о роли беларусских женщин и фотографиями – персональными и вместе с награждёнными.

Победительницы делятся эмоциями и размышлениями

Уже упоминавшийся материал «В Минске наградили лауреатов городского этапа республиканского конкурса “Женщины года–2022”» содержит цитату лауреатки Марины Васькевич. Шесть строчек изобилуют маркерами традиционного поло-ролевого подхода.

Во-первых, подчёркивается скромность героини как одно из основных достоинств беларусских женщин, традиционная женская добродетель: «До сих пор не могу поверить, что из полутора тысяч женщин в организации именно я заслужила такую честь». Во-вторых, награду женщина получила не за свою профессиональную деятельность, а как волонтёрка: «благотворительность – ключевое направление деятельности в нашей объединенной организации». Такой подход закрепляет традиционные гендерные роли, согласно которым именно женщины занимаются важной, но неоплачиваемой и зачастую не замечаемой обществом работой. В-третьих, высказывание насыщено маркерами традиционных гендерных стереотипов: «В силу своей природы мы не можем оставаться в стороне от любых событий, будь они радостные или печальные. Уверена, чтопрекрасная половина человечества всегда первой придёт на выручку и подставит хрупкое плечо». Явные логические противоречия этого высказывания, похоже, не заметны ни автору текста, ни редакторам.

Скриншот sb.by

Материал «Время из года в год ставит перед беларусскими женщинами новые задачи» – лауреат конкурса «Женщина года–2022» – это зарисовка о лауреатке в номинации «Активная гражданская позиция», главвраче 4-й городской поликлиники Минска Виктории Авраменко. Свою «активную гражданскую позицию» женщина описывает расплывчато: «Неоднократно принимала участие в избирательных кампаниях, благотворительных акциях и активно участвую в жизни БСЖ». Она руководит поликлиникой уже «практически девять лет», но в материале больше не о её работе либо гражданской позиции, а о том, что у неё трое детей: «Современная беларусская женщина – это одновременно заботливая мама и отличный профессионал. А чтобы преуспевать везде, нужно черпать силы через активность и оптимизм. Дома у меня трое детей, а на работе в подчинении огромный коллектив, но благодаря огромному желанию и энтузиазму можно всё успеть».

Такие высказывания, транслируемые медиа, выводят возможности реализации женщин из структурных обстоятельств, за которые ответственны прежде всего государственные институты, и позиционируют её исключительно как личные усилия конкретного человека. Медиатекст создаёт впечатление, что слагаемые женского успеха – это «активность», «оптимизм», «огромное желание» и «энтузиазм», хотя в действительности это отнюдь не единственные и даже не главные факторы. В результате материал формирует искажённое представление о способах достижения жизненного успеха, транслирует в качестве нормы «ошибку выжившего» и снимает ответственность с государства.

Паблисити чиновников

Основными героинями медиатекстов о победительницах конкурса «Женщина года» оказались отнюдь не сами победительницы. Героинями и героями стали чиновницы и чиновники.

Практически каждый материал больше или меньше, но показывал чиновников и давал им слово. Так, медиатекст «Кухарев: наши женщины блестяще справляются со всеми общественными нагрузками» имеет «говорящее» название. Во-первых, он презентует в качестве новости точку зрения официального лица. Такой приём позволяет получить кредит доверия аудитории, одновременно формируя медиаповестку в отсутствие реальных новостей. Во-вторых, из всего многообразия тех позитивных действий, которые, по мнению председателя Мингорисполкома, исполняют беларусские женщины, главным является «выполнение общественных нагрузок», что опять-таки подчеркивает стереотипный подход к женщинам, чьё место прежде всего – в неоплачиваемом и непрестижном, но важном для государства и общества труде.

В самом тексте также присутствуют маркеры традиционализма: «На их [женщин] хрупкие плечи ложится, к сожалению, очень много работы. Но наши женщины блестяще справляются со всеми общественными нагрузками. Самое главное, что каждая из них несёт ещё ответственность и за свою семью, умеет найти для всех доброе слово, помогает, воспитывает, заботится».

Председатель Мингорисполкома не замечает противоречия в своих словах: если «на хрупкие плечи» «ложится очень много работы», но «наши женщины блестяще справляются», может быть, плечи на самом деле не такие и хрупкие? Или государству нужно перестроиться и перестать «накладывать на хрупкие плечи» то, что они не в состоянии вынести?

В материале «В Гомеле чествовали победительниц областного конкурса “Женщина года”» названы победительницы областного конкурса в трёх номинациях: «Успешный руководитель», «Гордимся и помним» и «Материнская слава». Сферы реализации победительниц традиционны – районное открытое акционерное общество, школьное образование, материнство.

Скриншот sb.by

Важным героем медиатекста стал председатель Гомельского облисполкома Иван Крупко. Среди важнейших женских качеств он выделил стереотипные: мудрость, терпение, доброту. Хотя формально лишь одна из номинаций – «Материнская слава» – предполагает реализацию в семье, чиновник, как и остальные, подчеркнул важность семейных обязанностей: «Женщина – это целый мир, в котором мудрость хранит домашний очаг и управляет коллективами, терпение помогает переносить тяготы повседневной жизни, а доброта в сочетании с созидательной силой материнства воспитывает детей и внуков».

Отдельный материал «СБ. Беларусь сегодня» посвятила Наталье Кочановой: «Кочанова: роль женщины-созидательницы и миротворца сегодня актуальна как никогда». В речи председателя Совета Республики во время церемонии награждения победительниц Минского городского и отраслевого этапов конкурса можно выделить три основных момента.

Во-первых, это дежурные слова благодарности и восхищения беларусскими женщинами, обязательные на такого рода мероприятиях: «беларусские женщины вносят неоценимый вклад в развитие страны», «мы всегда преклоняемся перед женщинами, потому что женщина – это созидатель, это доброта, теплота, благородство в хорошем смысле слова, сопереживание и желание прийти на помощь друг другу тогда, когда кто-то в этом нуждается».

Во-вторых, Кочанова подчеркнула необходимость активной гражданской позиции. Речь идёт о реализации беларусских женщин уже не только в семье и профессии, как было ещё несколько лет назад. В условиях нелегитимности государственной власти последней очень важны признаки лояльности своего населения, выражающиеся в поддержке идей и инициатив власти. Именно видимая поддержка госинициатив и трактуется как «активная гражданская позиция»: «У наших женщин активная гражданская позиция. Вы не просто живёте своей работой. У вас у каждой чёткая и хорошая гражданская позиция».

В-третьих, в речи Кочановой Александр Лукашенко фигурирует уже не только в привычном качестве основного гаранта наличия условий для полноценной жизни беларусских женщин, но и в качестве того, кого женщины должны активно поддерживать:

«Наш президент всегда говорит о том, насколько важна роль женщин, роль женщины-созидательницы, её миротворчество и миролюбие. И сейчас это как никогда актуально. Я желаю нам всем вместе сделать всё, чтобы быть рядом с нашим президентом в отстаивании мира, независимости и суверенитета нашей родной Беларуси».

Всё вместе звучало не столько как «Что беларусское государство делает для беларусских женщин», сколько «Что беларусские женщины делают и должны ещё делать для беларусского государства и лично для Александра Лукашенко».

Материалы насыщены идеологемами: «правильные» беларусские женщины не только успешно совмещают семейные и профессиональные обязанности в традиционно «женских» сферах. Они ведут «активную общественную деятельность», подразумевающую заметное участие в государственных проектах и инициативах, демонстрируют лояльность, довольны сложившимся положением и не поднимают никаких проблемных тем, связанных с «законными интересами женщин». Во главе сложившейся системы – фигура авторитетного отца-покровителя, заботящегося о беларусских женщинах, которые и сами во всём его поддерживают, и будут делать это ещё активнее.